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赵佶等人从大理城北门入城,这时候,那些聚集起来的大理民众还没有完全散去,为了免得太过引人注目,赵佶便在将近城门时上了马车,脱下外边一层正装朝服,罩上了一件淡青色道袍,少了几分威仪,却多了许多飘逸。
少了使臣身份的约束,赵佶心里轻松许多,他见天色尚早,征求了一下乔峰和钟灵的意见,便也不乘马,信步缓行,顺便游览一下大理城。若是到了镇南王府,少不得还要一番劳碌应酬,未必就会再有闲情。
身后的依仗车马和大理国安排的许多护卫,赵佶都一并请他们先去王府。那负责接待的大理国官员一脸苦涩,却怕会有什么意外发生。不过因为不清楚这位大宋王爷的脾性,他却不敢过于坚持,不过好在大理国皇室向来不乏白龙鱼服的传统,应对起这种情况来也算有经验。那官员招一招手,让诸多护卫化整为零,散布在赵佶一行人前后左右,务要保证这位殿下安全无虞。
钟灵虽然是大理国人士,但却从未有机会来这都城游玩,身处这繁华都邑中,又没了方才那样喧嚣的慑人阵仗,因此兴致极为高昂,看到什么都觉新奇。在街上走了不久,便被一家店铺摆着的琳琅满目的木雕工艺品吸引过去,把玩了好一会儿,似乎每一个都爱不释手。只是过了片刻后,便放开那些货品,悻悻走出来,情绪稍显低落。过不多久,却又被另一些货品吸引了目光,转而靠近过去。
赵佶正观赏沿路景致,间或与乔峰交谈几句,倒没有发现钟灵的异常。大理国不愧礼佛之国,作为国都的大理城中,佛塔林立,且每走三五丈就能见到类似佛堂的建筑,而且几乎家家户户门前都有供佛的香案并香炉,合城飘满檀香,难怪又被称为妙香国。
乔峰幼年时家乡便在嵩山少林寺下,加上授业启蒙恩师也是少林寺和尚,身处这佛家香火鼎盛的气氛下,心里不由得就生出一丝亲切感。驻足在一处供奉诸多佛像的佛堂前,感叹一声道:“假使人人都能诚心向佛,戒骄戒嗔,慈悲为怀,与世无争,这天下不知会少了多少纷争。这大理城中百姓诚心礼佛,看来真是世间一处净土。”
赵佶听到这话后笑了一笑,正待要开口,旁边钟灵却走过来说道:“赵大哥,我去对面街上瞧一瞧,你可要记得等等我啊。”
“我在这里等着,你可不要走远了找不到回来的路。”
赵佶点点头叮嘱一声,看到钟灵蹦蹦跳跳走向对面,然后才转头对乔峰笑道:“我却有些不认同乔兄你这观点,佛道之说,不过予人慰藉,那些经义道理,用来修持己身或能养成一位谦谦君子。但若要用来打理天下,却又是祸乱的根源。讲到底,这些玄之又玄的经义,终究缺了真正经世致用的道理,不是教人不争,而是将人欲转向虚无缥缈的求索,反倒失了安身立命、立足当下的根本。便如这满城佛塔,真真正正讲来,到底有无必要?说穿了,将这无知无觉的泥塑佛陀奉于高堂之上,却让有血有肉的苍生百姓挣扎于泥渊之间。舍本逐末,愚不可及。”
乔峰低头思忖赵佶这一番话,还未及开腔,旁边却忽然有个音量颇高的声音响起来:“你这话不对,大大的不对!”
赵佶闻言后转头望去,只见那佛堂香案烛台下的阴影走出一个年轻人来。这年轻人衣饰打扮看起来像是一个富贵人家子弟,只是衣衫衣袖上却颇沾染了一些铜锈灰尘污渍,这会儿却两眼放光,定定望着赵佶,似乎有很多不满。
赵佶刚才那番话并没有刻意压低语调,被人听去也不出奇,而这大理城中礼佛者甚多,有人跳出来反驳也不意外。他随口感慨几句,倒也不是非得争出一个是非,因此闻言后只是笑笑,接着转过身不想与这年轻人进行什么无谓争论。
而那年轻人却疾行两步,拦在了赵佶面前,说道:“金刚经上讲,若以色见我,以音声求我。是人行邪道,不能见如来。你只看到了虚无表象的佛塔,却看不到恬淡无欲的佛心,这就是人行邪道,难体会到佛家真正意味,却要以此来驳斥佛家的经义,这是不对的。”
赵佶只是随口跟乔峰交谈,倒也没什么贬佛的意思,不想却惹来这年轻人的据理力争,便笑着拱拱手:“多谢教诲,失礼失礼。”
年轻人见赵佶道歉,脸上不满之色才稍稍淡去,不过旋即又开口道:“你方才说佛家的经义缺立足当下的法门,这也是不对的。大般涅槃经讲,诸恶莫作,诸善奉行,这是在导人向善。楞伽经讲……”
见这年轻人引经据典,一条条经文引用起来,驳斥赵佶方才所说的话,大有没完没了的趋势。赵佶也当真有些无奈,转头望望乔峰,见他嘴角也挂着些笑意,两人对这年轻人的喋喋不休都有些无语,只能感叹大理国当真佛事昌盛,随便街头一个年轻人都满腹经纶,引经据典大开法会。
大理国民风本就尚佛,那年轻人讲起佛经经义来很快就吸引了许多人的驻足围观,听到许多妙论,便有人击掌喝彩。
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