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“那么维族与新疆呢?”雨薇紧接着问,看样子她是决心要打破沙锅问到底。

陈美亦嚼了一颗花生仁,朗朗开口:“再论新疆,目前可以考证当地的原住民是西汉的月支、大宛、楼兰等西域国民。据马大正主编的《新疆史鉴》记载,西元前2世纪,张骞出使西域前,已有不少内地居民来新疆,也就是西汉时的‘西部大开发’。西元前101年,西汉开始在天山以南的轮台、尉犁一带屯田,尤其西元前60年建立西域都护府后,派戍边官吏、屯田士卒、商人和家属等人大批来到新疆开垦,逐步形成了大分散与各个屯田点小集中相结合的分布格局并延续到东汉、魏晋时期。那么,维族是不是我先提及的‘月支、大宛、楼兰等西域国民’呢?非也!维族形成过程甚为复杂,其族源大致追溯到西元前3世纪游牧于我国北方与西北贝加尔湖以南、额尔齐斯河、巴尔喀什湖之间的‘丁零人’,至隋、唐朝时期产生了回纥人。”

“西元788年,回讫首领派使臣朝见唐朝皇帝,请求将“回讫”更名为“回鹘”,意为健壮灵巧,如空中翱翔的大鹘鸟般。之后,由于接连战乱,从蒙古高原西迁的回鹘由游牧民族变成农耕民族,逐渐成为如今的维族【7】,比汉人进入西域晚了近一千年!换言之,所谓维族带来了西域领土之说分明是‘孙子生爷’的谬论!”

听了对方的论述,雨薇面露讶异之色:“也就是说,如今的维族与他们所声称的祖先‘突厥’其实是不同的民族?”

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