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有些时候要等到刀子放到了脖颈上的时候有些人才能想起一些事情来……
天有三日并行河上。
这个在六月份发生的事情如今被重新提及然后才有人恍然大悟一般。
当时关中也知道了这个天地异状只不过一些人认为这个是虚言又是宛如之前各种祥瑞一样是人为杜撰出来的另外一些人则是觉得是荆州的问题是代表着荆州被三日所分和关中没有多少关系所以大体上也不是很在意。
然后到了骠骑在关中推行新的政策的时候这些家伙猛然间才发现所谓『天有三日并行河上』便是当下的大汉有三种不同的治理方式宛如三个不同的太阳一般并行于大汉山川之上……
那么人可以和天地抗衡么?
再这样的理论基础之下关中这些士族子弟的分化也就似乎很自然了起来。
就像是杜畿等人就是代表。
至于山东的那一帮子么……
那是另外一个天地了。
至于江东勉强也算一个罢。
究竟哪一个天地才是真的亦或是才是对的这些事情其实在当下也是有不少的人做出了考虑的但毕竟身在局中并没有办法像是后世键盘侠那样开上帝视角去以结果来反推考虑。
杜畿决定赞同骠骑的执政举措的原因并不是说杜畿就能看到未来而是因为他觉得骠骑打击大户的政策是因为之前董卓西凉豪右的影响而这些西凉豪右甚至整个大汉的豪右大户确实在一定程度触及了大汉政治的底线因此骠骑进行抑制和打击并没有什么错关键是最后做到什么程度会不会因此动摇基础……
从历史上来说山西士族稍微偏激进些也更为开放一点而山东士族更是保守更强调规矩。这一点在唐代就表现得更加明显整个唐代其实更像是关陇世家和山东世家的相爱相杀关陇世家娶胡人作为妻子的不再少数也没有觉得有什么不好反倒是山东那一帮子的人一直以此讥讽腹诽最终双方杀得起劲然后被外人捡了便宜。
士族这个东西在汉代之时还大体上算是没有进入完全的腐朽期。毕竟士族体系的成熟也要到了三国之后的九品中正制出台后才渐渐的因为固步自封和自我腐朽再经过魏晋时代的自我批判和自我逃避最终成为一个腐烂得谁都看不下去的局面……
在当下大汉士族求财但是也求名甚至在某些时候求名重于求财。
否则也不会经常能听闻说在各地时不时会涌现一大批的所谓『八骏』、『八厨』之辈了当然这些『八骏』、『八厨』或许也是散财笼络人心或是自保或是招募人手谋求割据地方……
称呼这些家伙是投机分子亦或是野心之辈都可以但是不可否认这些家伙在押注的时候不会动不动就说什么圣人所言祖宗之法更多的是行动。
简单来说汉代的士族进取之心比后面的封建王朝要更强一些倾家荡产的押注的士族大户也不是少数。比如糜氏押了刘备又比如鲁肃举家投了江东。
然后山西关中的这些士族又相比较山东那一帮子更容易接受一些新的观念所以杜畿还有一些人觉得可以押注于骠骑身上并且开始行动起来也就没有什么奇怪了。
随着韦端杜畿张时等人的加入关中三辅整体的纷争就不再是针对着庞统等人而是被这些表示站队了的士族子弟分担了也引发得更多的士族子弟开始思考自己究竟应该怎么做亦或是怎么做才对。
而这样的结果就导致关中三辅的豪右大户瑟瑟发抖……
毕竟骠骑在关中的威名加上四方囤积的重兵还有原本豪右大户以为是自己盟友的关中士族的倒戈使得这些平日里面嚣张跋扈的豪右大户如今真的是毫无还手之力就像是他们面对平民百姓以武力以大义进行剥夺一般如今则是轮到他们被剥夺!
于是乎这些豪右大户或是因为贪腐贿赂或是因为枉法乡野重则被抄家问斩轻的被罚没赔款无数钱粮、布帛、牲口以及各种物资再一次汇集到了长安府衙仓廪之中……
然后这些物资又很快的从长安送往了骠骑所在之处也就是蓝田。
面对这样海量的物资若是出现一些纰漏就不仅仅是一两个蠹吏的问题甚至会影响到整个由庞统三人在长安三辅推动的事项所以斐潜必须坐镇此处做着流民的最后的规划和安置工作方可以确保万无一失。
这是一项大工程。
一环套着一环
莫要以为谋略只能是用在战场之上以杀了多少人为检验其成效的标准谋略也应该是同样可以用在政务上便是救了多少人为衡量……
以关中三辅这些桀骜不驯不明是非的豪右大户的身家性命家族上下换取荆州流民的更快的定居更好的恢复生产生活对于斐潜来说从战略的角度来考量无疑便是一件划算的事情。
这或许就是杜畿特意强调的天地圣人的『用』……
之前斐潜对于这些豪右大户的容忍似乎在这一刻就成为了对于在祭祀之中拜于『刍狗』之前的礼节然后祭祀结束『刍狗』便是迎来了被焚烧的命运。
骠骑将军斐潜既然要了荆州十余万的流民自然需要给这些流民一个安身立命的场所。经过这一段时间的修正在蓝田一带终于是将原本七零八落的流民村寨修建规整多少像个样子了。
蓝田附近并不能算是良田之所而其他良田比较多的区域大部分都已经是有了人所以也无法说腾出来安置这些流民。不过这些荆州的流民也不强求一些什么上等的田地只要是有个安身立命的所在便是知足了。
最为主要也是最繁重的工作就是搭建临时的住所这些住所可以给这些流民提供在冬日之内必要的保暖遮蔽否则大雪纷飞天寒地冻之下流民露宿野外很快就会被冻伤然后严重的冻伤甚至会引发肢体坏死而对于汉代来说一旦肢体坏死几乎就是宣判了死刑。
这也是斐潜特意将军队驻留在蓝田左近的原因一方面利用军队维护秩序另外一方面则是让军队协助流民修建临时的居住之所等熬过了这个冬天一部分的流民会被引导上郡另外一部分则是会去陇西并不会全数留在蓝田如此一来就会进一步加快整个西北的开发程度……
斐潜是需要这些流民成为一个坚固的后盾而不是一个临时性处置。若是治理得好那么这些流民就会变成后续的发展来源相反若是只是将这些流民看成是刁民来随意搪塞和敷衍那么将来就有可能成为定时炸弹。
如今斐潜治下可以作为产业的项目有很多而这些项目大多数来说都不需要特别的高精尖的知识基本上来说都处于是一个手工业的范畴而现在斐潜在蓝田聚集了这些流民不仅是用来开垦土地而且还会修建一大批在斐潜名下的手工作坊亦或是初期的工厂而这些本身没有任何生产资料的流民便是有很大一部分会成为在大汉的第一批工人……
这是一个非常大的结构性改变而在当下只是斐潜默不作声挪出去的一枚棋子落在棋盘上的时候悄然无声即便是有人看见了也毫不注意。
就比如曹真。
曹真这几天真是就差一点像是后世在科举之中舞弊的家伙一样见了什么都想要抄就差扯着小衣上都写满了字了。
即便是如此曹真所记载下来的依旧是受限制于他自身的视角和经验看着都是斐潜的一些细节上和曹军的不同但是斐潜为什么这么做以及这么做究竟又是为了什么则是一头的雾水……
从关中大户没收而来的这些产业各项物资就像是流水一般的涌进了蓝田之处然后很快就分散消失在各个临时搭建起来的村寨之中。每一次再怎样看起来的庞大物资到了流民手中的时候依旧是难以富足顶多就是暂且能顶一段时间罢了。
恢复秩序重新生产便是成为了蓝田之处流民的最为重要的事项。
即便是下着雪蓝田左近依旧是热火朝天就像是一个硕大无比的工地不管什么时候看过去都是忙碌的人群还有站在高处对着图纸进行指挥和调配甚至有时候会发生争执的工农学士。
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