上编人名的主题与题材分类

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一、爱国爱民

爱国爱民是人的最高政治品德，也是最高尚的人生观。这是我国近代历史大动荡大革命时期新起的一种人名主题。带有鲜明的时代性，又有个人的传记性。往往联系着对人生道路的深思熟虑和一生事业。或更直接的联系着他的某一点特殊经历。让人敬佩，令人感叹。

**（1896—1976)

在这个伟大的名字中，“东”指亚洲的东方，即特指我国。泽，动词。润泽。有泽于民的意思。《尚书.毕命》：“道洽政治，泽润生命。”《荀子.臣道》：“功参天地，泽润生民……汤、武是也。”以“泽东”为名，以“润之”为字，立志要救人民于水深火热之中，要使祖国成为东方强国。

毛泽民（1896—1943)

他是**的弟弟。1921年参加革命活动。1938年，党派他在新疆从事革命工作，担任财政厅厅长、民政厅厅长等职。被新疆军阀盛世才杀害。

**（1898—1969)

原名“渭璜”。璜，是状如半璧的玉器。以“渭璜”指自己如在渭水隐居的姜子牙，是宝贵的人材。这是一般的自我抱负主题。在小学读书时自己曾改名“卫黄”，保卫炎黄民族之意。

任弼时（1904—1954)

无产阶级革命家。弼：辅助。“弼”字左右两个“弓”字。中间的“百”是原来象形字“谷”字楷体变化，本指舌吐出于外。但这个“舌”指绞紧弓弦的舌状小竹片，俗称绞棒儿。竹舌可以辅强弓体，所以成为辅助的意思。

黄兴（1874—1916)

著名的民主革命家，在辛亥革命中和孙中山并称“孙黄”。原名“珍”。1904年，他和陈天华等在长沙组织华兴会。1905年，和孙中山在日本成立中国同盟会，这时改名黄兴。取兴我中华的寓意。

梁黄胄

1925年生，著名国画家。胄：后代。名字的意思：我是炎黄子孙。

又，当代著名国画家黄胄，所画的驴子很有情趣。把他的姓又别解成为炎黄民族。

章太炎（1869—1936)

近代著名民主革命家，卓有建树的哲学家、文学家、语言学家。原名学乘，字枚叔。意思是立志学习汉代文学家枚乘。后改名炳麟。太炎，是他的号。这个号表现了他推翻清朝，振兴民族的精神，比他的名字还广为人知。“太”是从明代著名思想家黄宗羲的别号“太冲”中取来。“炎”是从宋朝王炎武与明朝思想家顾炎武名字截取的。王炎武是文天祥的学生。临安城被元军占领后，他以全部家产捐赠为文天祥军队的军饷。顾炎武在反抗清军的斗争中提出“天下兴亡，匹夫有责”的著名口号。章太炎的学生钱玄同给老师写的挽联，就是赞扬他的志向与革命业绩：

缵苍水、宁人、太冲、姜斋之遗绪而革命，蛮夷戎狄，矢志攘除。遭名捕七回，拘幽三载，卒能驱逐客帝，光复中华。国士云亡，是诚宜勒石纪勋，铸铜立像；

萃庄生、荀卿、子长、叔重之道术于一身。文史儒玄，殚心研究。凡著述廿种，讲学卅年，期欲拥护民彝，发扬族姓。昊天不吊，痛从此微言遽绝，大义无闻。

苍水，是明末张煌言的号。宁人，是顾炎武的号。姜斋，是王夫之的号。连同黄宗羲，都是明末抗清的著名思想家。章太炎被清朝悬名通缉七次。最后一次是因为发表《驳康有为论革命书》和为邹容《革命军马前卒》作《序》。被通缉的其他人都躲避了，他说：革命就要流血，怕什么？他迎着来捕的警察，指着自己的鼻子说：别的人都不在，要拿章炳麟，就是我。本已经安全转移的邹容，受他的精神感动，也自动投案，陪他坐牢。

黄炎培（1878—1965)

字任之。他解释自己的名字说：“这有双重意义。其一，是对自己应该做的事，对国家对社会应该负的责任，坚决果敢的担负起来，任之。其二是对无谓的事，无聊的流言等等，不管它，由它去，任之。这就是我做人处世的态度。”名和字的意思是相连的。两相结合，就是：炎黄民族的优良传统，培养了我这种做人处世的态度。

黄炎培是同盟会会员。1945年，在国民党准备大举进攻延安之际，他毅然访问了延安，出版《延安归来》，宣传了中国**的抗日政策、民主传统，介绍了延安和广大解放区人民安居乐业的真相。他一生贯彻了“任之”的态度。

邓中夏（1894—1933)

他是我国早期工人运动的领导人，领导了1922年长辛店铁路工人大罢工、1925年上海日本纱厂工人二月大罢工等。

他原名仲澥。澥说，意思是：海。是很生僻的文言用字。为了接近工人群众，便于联系，他用变字不变音的方法，把“仲”改成“中”，把“澥”改成“夏”。“中夏”也就是“中华”的意思。

盛中国

著名小提琴家。1941年出生，正是我国受日本帝国主义侵略的国难年代，父亲给他起了这个名字。他七岁时就登台演奏，博得喝彩。加上勤学苦练，终于名誉中外，多次出国演出，为国增光。

一次,一位英国记者在采访中问他：盛先生,您的名字为什么叫盛中国呢？

他回答说：

英国记者先生，关于这个问题，您最好还是去问问1840年发动鸦片战争的那位英国首相，因为他知道，过去曾经有一个多么衰弱的中国。如果我出生的时候，中国像现在这样强盛。我的名字也许就不叫盛中国了。

彭湃（1892—1929)

彭湃的故乡是广东省海丰县农村。他中学时就孕育了革命志向。1917年夏天，他背着家庭到日本早稻田大学学习，从此革命认识更加深刻，意志更加坚定。他原名彭汉青，这时改名彭湃，即立意发动农民运动，掀起汹涌澎湃的革命浪潮。

洪弃生

台湾人，近代爱国学者。原名洪一栋。日帝占领台湾后，他从事反侵略、反占领的斗争。失败后闭门谢客，自号“弃生”，表示与祖国共存亡。

张太雷（1899—1927)

原名曾让，表示比古代贤人曾子差逊。参加革命后改名春木，草木逢春欣欣向荣的意思。又改为泰来，再改为太雷。这两个名字的意思也是有联系的：要安泰到来，就先要有改天换地的斗争。“太”是最大的意思。“太雷”与“澎湃”的意思类似：革命的大震雷。

马叙伦（1884—1970)

著名教育家，语言学家。“七七事变”后曾改名邹华孙。邹是母姓，“华孙”即炎黄子孙。

蒋光慈（1901—1931)

现代文学史上有两部著名作品，《少年漂泊者》与《短裤党》，作者就是蒋光慈。原名侠生，有时也写成侠僧，透露出他少年时对路见不平拔刀相助的侠义人物的崇敬。他参加了五四运动，进而加入中国**，到苏联学习。1921年发表《太平洋上的恶像》一诗时，用笔名是“光赤”，表示解救人民的苦难要用革命之火，而不能抱希望于拔刀相助的侠义人物。1927年，第一次国内革命失败，白色恐怖笼罩大地。他把笔名改为“光慈”，以佛教色彩掩护自己。

陈天华（185—1905)

近代民主革命家。1903年留学日本，即参加抗俄御辱的爱国学生运动。参加组织“同盟会”，从事革命期间，以“思黄”作别号，即不忘炎黄民族。1905年，为了抗议日本政府对中国留学生的迫害，留下万言绝命书，投海自杀。

刘志丹（1903—1936)

他是陕甘革命根据地与中国工农红军第二十六军的创建人。原名景桂，字子丹。是一般的以折桂指科举功名。丹，指桂树皮赤色。从事革命后，把名字改为“志丹”。用“丹”指革命。

艾思奇（1910—1966)

有名的马克思主义哲学家，1934年出版《大致哲学》。他的真名是李生萱。艾思奇是他的笔名。他的好友吴伯萧解释这个笔名的意思：热爱马克思、伊里奇。以“思”指马克思。伊里奇是列宁的姓，这是个人纪念性的名字，不经解释，别人很难知道名字的寓意。

艾青（1810—1996)

这位名诗人本姓蒋，名海澄。1929年，他自费到巴黎学美术。住宿登记时，服务员看了他的护照，很惊奇的用法语问：“怎么回事？是蒋介石来了？”原来，蒋、海、澄，三个字在法语中与蒋介石的读音近似，服务员是故意开玩笑。当时正是蒋介石背叛国共合作，残酷镇压革命之时，这个偶然的玩笑，使他非常不愉快，对蒋介石很反感。